Kristus och Sofia

Den esoteriske estniske författaren till "Tarotmeditationer", Valentin Tomberg, skrev Kristus och Sofia på 30-talet. Han var starkt påverkad av den ryske ekumeniske sofiologen Vladimir Soloviev och hans "Ecclesia Universalis". Tomberg kallade sig "supra konfessionell". Han döptes i den lutherska kyrkan i St. Petersburg, gick in i den grekisk-ortodoxa kyrkan på 30-talet, var medlem i antroposofiska sällskapet, och hamnade slutligen i katolska kyrkan, där han skrev "Tarotmeditationer", prisad av den tyske katolske filosofen Robert Spaemann och påverkad av den katolske prästen Pierre Teilhard de Chardin.Valentin Tomberg talar om två treenigheter: Faderns, Sonen och den Helige Ande samt Modern, Dottern och den Heliga Själen. I samband med Kristi återkomst i det eteriska, skrev han ModerVår-bönen, liksom FaderVår-bönen också i sju steg,I sitt första stora verk, som han skrev under sin antroposofiska period, här utgiven som en trilogi med namnet "Kristus och Sofia" behandlar han mänsklighetens historiska utveckling och förberedelse i "Del l Gamla Testamentet" inför själva Golgata mysteriet i "Del ll Nya Testamentet" och därefter dess fortsatta öde långt in i framtiden i "Del lll Apokalypsen". När man tränat in sig i Tombergs meditations form, begrepp och tankespår i Gamla Testamentet blir det allt lättare att ta till sig både Nya Testamentet och Apokalypsen dvs vår framtid, den som redan har börjat. Han beskriver utförligt, via bibliska arketyper, hur människans individuella utveckling följer denna väg steg för steg. Den Gudomligt Feminina aspekten betonas i alla tre delar fram emot en sakta framväxande framtida ny mänskligare kultur i balans med teknologi och naturens väsen.En biografi över Valentin Tomberg (1900-1973) har skrivits av den holländske kulturfilosofen Harry Salman, "Valentin Tomberg and the Ecclesia Universalis".