Att kvinnorna i historien har marginaliserats och fortfarande marginaliseras pÄ olika sÀtt i svensk medeltidsforskning finns det mÄnga exempel pÄ. Manliga historiker verkar sÀllan, med nÄgra fÄ undant
Att kvinnorna i historien har marginaliserats och fortfarande marginaliseras pÄ olika sÀtt i svensk medeltidsforskning finns det mÄnga exempel pÄ. Manliga historiker verkar sÀllan, med nÄgra fÄ undantag, intresserade av att sÀtta förÀndringar i ett genusperspektiv och kvinnohistoria betraktas ofta fortfarande som minoritetshistoria. Men kvinnorna under medeltiden verkar inte vara nÄgra större förlorare och skrev ofta ocksÄ ner sin historia, fast vi valt att inte se den. NÀr kristendomen nÄdde Sverige var det i första hand kvinnorna som hade mesta att tjÀna, till skillnad frÄn mÀnnen som redan hade tilltrÀde till en angenÀmare existens efter döden. Kvinnorna, inte mÀnnen, verkar vara den största drivkraften till kyrko- och klosterbyggen under medeltiden, inte minst ekonomiskt. Kerstin Stensons bidrag till kvinnohistorien i boken Àr ett försök att i siffror utifrÄn de medeltida testamentena visa hur stort inflytandet egentligen var för medeltidskvinnan.
